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Société, pouvoir et religion au Maroc à la fin du moyen-âge : (XIVe - XVe siècle)

Auteur(s) : Kably Mohamed
Collectivite(s) Auteur(s) : UNESCO
Type : Livre
Titre Collection : Islam d'hier et d'aujourd'hui
Année de Publication : 1986
Langue : FR
Collation : 402 p. : graph., cartes, réf.
Mots-clés : RELIGION ; MOYEN AGE ; MAROC ; SOCIETE ; ALMOHADE ; MERINIDE ; DYNASTIE ; POUVOIR DE L’ETAT ; MAKHZEN ; SOUVERAINETE ; CHERIFISME.

Résumé/Sommaire :

Ce livre se voudrait tentative de compréhension d'un tournant. intercalé entre l'éclatement du Maghreb almohade vers le milieu du XIIIème siècle et l'apparition au Maroc, au début du XVl° Siècle, du premier mouvement chérifien, ce même tournant était contemporain de mutations charnières en Occident. Ce qu'il en résulta pour la société marocaine, en tant que telle, est plus ou moins encore sous-aperçu. Notamment parce que le système générateur des Mérinides et Méridino-Wattasides est ramené à ses personnages les plus en vue et qu'ayant débouché sur un chérifisme très différent. Il n'en pouvait paraître, tout compte fait, que l'anti- thèse. Pour contourner les stéréotypes, cette étude devait procéder d'abord à la restitution intégrante du système en question. Elle devait ensuite envisager de déconstruire ce même système. Une fois décelés les mécanismes dans leur propre développement historique, les réactions comme les tendances de la société- partenaire devenaient pour le moins intelligibles. S'exprimant par ailleurs à travers le religieux, elle procéderaient en fait à la fois du matériel, des agressions multiformes et du sacré. En conséquence, de l'ensemble de l'édifice, les transformations en sous-œuvre se trouvaient peu à peu appréhendées de l'intérieur. D'où, en contrepoint, le souci constant de les insérer en même temps dans leur contexte le plus vaste, lequel impliquait évidemment les espaces sécants de la Méditerranée occidentale, Du Moyen- Orient musulman et de l'Afrique subsaharienne.

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N° de la microfiche : 042887



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