Abhatoo - Centre Nationale de Documentation

Jusqu'au début du XXème siècle et à l'établissement du protectorat, le système éducatif marocain était à l'image de la société dont il est le produit, une société conservatrice refusant de songer à la modernisation de l'enseignement sous le règne du Sultan Abdelaziz. Or, il ne faut pas négliger les tentatives de modernisation du système éducatif marocain par les autres sultans successeurs, ces tentatives ont été enrichies par les missions des ambassadeurs qui ont pénétré la société européenne, décrivant ainsi toutes les composantes de cette société. Dans ce contexte, une ouverture de la société marocaine sur le monde extérieur se fut sentir, mais avec un indéniable isolement mental : L'idéologie de la société marocaine et son système de valeurs ont bien résisté à toute tentative de modernisation venant de l'Europe. Ainsi, la culture en tant que symbole va jouer un rôle essentiel : unifier la communauté en lui donnant un centre et un moyen d'exprimer son refus à l'influence étrangère. Face à cet état, la politique colonialiste allait créer, au sein de la société culturelle marocaine, des clivages pour être des obstacles à l'unité nationale. Or, ces clivages, au lieu de diviser, unifiaient la société marocaine, et cette dernière fait de la culture nationale un instrument de lutte, d'union et de liberté. Ainsi, dans le domaine de l'enseignement comme dans le domaine socio-culturel et sportif, la jeunesse marocaine a pris une part active dans le mouvement qui contestait le pouvoir colonial et rejetait sa politique. Ce document présente l'histoire du mouvement des associations sportives marocaines contre la colonisation.