Abhatoo - Centre Nationale de Documentation

يستهل الباحث مقاله بتحديد المقصود من المشاركة الجماهيرية باعتبارها مجموعة المبادرات الشعبية والعون والتيسير الذاتي و التطوعي للأفراد والجماعات والحركات السياسية والتنظيمات والنقابات المهنية والشعبية والجمعيات الإختيارية الإجتماعية والثقافية والعلمية، الموجهة من قبل الأميين والمتعلمين سواء كانت في شكل حركة عون ذاتي وتيسير تطوعي أو نتاج قرار سياسي او بهما معا في محو أمية الأميين الأبجدية والحضارية. بعد ذلك تطرق الباحث للتأثيرات التي تتركها هذه المشاركة في البناء الإجتماعي والثقافي للمجتمع الذي توجد فيه ؛ ثم استعرض الأبعاد الثقافية و الاجتماعية للمشاركة الجماهيرية في حملات محو الأمية . وقد أكد الباحث الى ان حركة العون الذاتي والمشاركة الجماعية في حملات محو الأمية تعلما وتعليما ظاهرة اجتماعية ثقافية تحددها الظروف التاريخية، الثقافية والاجتماعية للمجتمع العربي، وهي تتوقف في حركتها وفاعليتها ونتائجها على طبيعة هذه الظروف والجماهير تبعا لحركة المجتمع هذه تشارك في تفجير طاقاتها وتوظيف الفائض من وقتها وإمكاناتها في حركة عون ذاتي وجهد تطوعي جماعي أو فردي منظم او غير منظم، في تنفيذ خطط التنمية الاقتصادية والإجتماعية عامة وحملات محو الأمية خاصة. كما اشار الباحث للدور الفعال الذي تلعبه المشاركة الجماهيرية في حملات محو الأمية في تغيير مكانة المرأة وأدوارها وتفاعلاتها ومنزلتها الإجتماعية التقليدية.