Abhatoo - Centre Nationale de Documentation

Cette communication traite de la maladie du Sida du point de vue de la Charia islamique. Il est évident que le but principal du mariage en Islam est la procréation. Or, l'usage systématique du préservatif pour se prémunir contre le Sida rend nulle la possibilité pour le couple d'avoir des enfants. Le jurisconsulte peut déduire à partir des textes de Loi que l'une des conditions du maintien du lien conjugal est l'aptitude du mari à satisfaire ses devoirs intimes. Le mari atteint du Sida peut demander à sa conjointe son accord pour utiliser le préservatif, mais le consentement de celle-ci n'est pas exigé, vu la nécessité de se protéger contre l'infection. Mais, si l'épouse refuse l'usage du préservatif, le mari ne pourra plus légalement avoir des relations sexuelles avec elle. Outre le volet conjugal, l'auteur présente aussi le point de vue de la Charia concernant la contamination volontaire de l'infection, ainsi que la contamination des enfants par lait maternel ou pendant la grossesse, et l'avortement.